Bodhisattva betydning

En bodhisattva er i buddhismen en person, der har vækket ønsket om fuld oplysning (bodhi) og forpligter sig til at arbejde for alle levende væseners frigørelse fra lidelse, ofte beskrevet som at udsætte sin endelige nirvana for at hjælpe andre.

Betydning og brug

Ordet bodhisattva betegner både et ideal og en praktiserende. Idealet er den kompromisløse kombination af visdom (prajñā) og medfølelse (karuṇā), hvor målet om egen oplysning uadskilleligt forbindes med de andres velfærd. I mahāyāna-buddhisme er bodhisattva-vejen normativ; i theravāda eksisterer begrebet også, men bruges ofte specifikt om den historiske Buddha før hans fulde oplysning (som bodhisatta i pāli).

I daglig sprogbrug kan ordet forekomme i religiøse, filosofiske, kunsthistoriske og endda metaforiske sammenhænge (om en uselvisk hjælper).

Etymologi og udtale

• Etymologi: Fra sanskrit bodhi (oplysning, opvågnen) + sattva (væsen, liv; også tolket som “modig person”). Samlet: “oplysningsvæsen” eller “den, der er viet til oplysning”.
• Sanskrit-udtale (omtrent): [boːdʱɪˈsɐt̪ːʋɐ]
• Dansk udtale (tilnærmet): [boːdiˈsatva] – ofte udtalt “bo-di-SAT-va”.
• Variantformer: bodhisattva (hyppigst), bodhisatva (forenklet), pāli: bodhisatta.

Grammatik og stavning på dansk

• Køn: fælleskøn; “en bodhisattva”.
• Bestemt form: “bodhisattvaen”.
• Flertal: “bodhisattvaer”.
• Afledninger: “bodhisattva-ideal”, “bodhisattva-løfter”, “bodhisattva-sti/vej”. Bindestreg anbefales i sammensætninger.
• Stavning: Små begyndelsesbogstaver på dansk (medmindre ved særlige navne som Avalokiteśvara).

Historisk udvikling i buddhismen

I de tidligste kilder betegner pāli-ordet bodhisatta primært den historiske Buddha før hans oplysning, især i Jātaka-fortællingerne (beretninger om tidligere liv). Med udviklingen af mahāyāna (ca. de første århundreder e.v.t.) bliver bodhisattva-idealet et universelt mål for alle praktiserende. Sutraer som Prajñāpāramitā-litteraturen, Lotussutraen og Avataṃsaka udfolder detaljer om bodhisattvaers løfter, dyder (pāramitā), og stadier (bhūmi).

I vajrayāna videreudvikles idealet med tantriske praksisser og personificerede bodhisattvaer som meditationsformer. I Østasien (Kina, Korea, Japan, Vietnam) bliver figurer som Guanyin/Kannon almene symboler på medfølelse.

Bodhisattva-idealet og praksis

• Løfter (pranidhāna): Bodhisattvaen aflægger løfter om at befri utallige væsener, opgive selviskhed, og dyrke visdom og medfølelse.
• Seks pāramitāer: gavmildhed (dāna), etik (śīla), tålmodighed (kṣānti), energi/ihærdighed (vīrya), meditation (dhyāna), visdom (prajñā). Mange traditioner tilføjer fire ekstra: upāya (hensigtsmæssige midler), praṇidhāna (løfte), bala (kraft), jñāna (kundskab).
• Stadier (bhūmi): Ofte beskrevet som ti progressive niveauer af indsigt og medfølelse.
• Praksis: Etisk livsførelse, meditation, studie, socialt engagement, og “hensigtsmæssige midler” for at hjælpe væsener der, hvor de er.

Ikonografi og kendte bodhisattvaer

Bodhisattvaer afbildes ofte som kongelige eller smykkede figurer (krone, halskæder) for at symbolisere aktiv medfølelse i verden, i kontrast til de mere asketisk afbildede buddhaer.

• Avalokiteśvara (chine. Guanyin, jap. Kannon): medfølelse.
• Mañjuśrī (jap. Monju): visdom, ofte med sværd og sutrarulle.
• Kṣitigarbha (jap. Jizō): beskytter af de lidende og de døde.
• Samantabhadra (jap. Fugen): praksis og løfter.
• Maitreya (pāli: Metteyya): fremtidig buddha, nuværende bodhisattva.

Forskelle mellem bodhisattva, buddha og arhat

• Bodhisattva: søger fuld oplysning for alles skyld; kan ifølge mahāyāna bevidst udsætte endelig nirvana.
• Buddha: fuldt oplyst; har fuldendt vejen. I mahāyāna forstås buddhaer også som fortsat virksomme for væsener.
• Arhat (arahant): i theravāda den, der har realiseret nirvana; i nogle mahāyāna-tekster kontrasteres arhat-idealet med bodhisattva-idealet.

Eksempler på brug i sætninger

• Hun tog bodhisattva-løfterne i et mahāyāna-tempel i går.
• Avalokiteśvara er den mest kendte bodhisattva for medfølelse.
• Udstillingen viser flere bodhisattva-statuer fra Tang-dynastiet.
• Han stræber efter bodhisattva-idealet i sit sociale arbejde.
• Teksten beskriver de ti bodhisattva-bhūmier (stadier).
• I theravāda kaldes Buddha før oplysningen en bodhisatta.
• Hun forsøgte at handle med bodhisattva-ånd i en svær situation.
• Kurset introducerer pāramitāerne som del af bodhisattva-vejen.
• Guanyin betragtes som en kvindelig fremstilling af en bodhisattva i Østasien.
• Han læste Prajñāpāramitā-sutraer for at forstå bodhisattva-visdom.
• Hun modtog bodhisattva-ordination under en retræte.
• Forfatteren kalder sin mentor for en “hverdags-bodhisattva”.

Synonymer og nært beslægtede betegnelser

• Bodhisatva (alternativ stavning).
• Oplysningsvæsen (forklarende dansk gengivelse).
• Buddha-to-be / “buddaemne” (forklarende omskrivninger).
• Østasiatiske termer: kinesisk púsà (菩薩), japansk bosatsu (菩薩), koreansk bosal (보살), tibetansk byang chub sems dpa’.

Bemærk: Der findes ikke et perfekt dansk én-til-én-synonym; ovenstående er forklarende eller tværsproglige ækvivalenter.

Antonymer og kontrastbegreber

Der findes ingen strengt logiske antonymer. Følgende bruges som kontraster i bestemte doktrinære sammenhænge:

• Arhat/arahant: idealet om individuel frigørelse (især i theravāda) kontrasteres undertiden med bodhisattva-idealet.
• Pratyekabuddha: opnår oplysning alene uden at undervise andre; bruges i mahāyāna som kontrast.
• Verdslig selvoptagethed (konceptuelt modbegreb): egoistisk stræben, i modsætning til bodhisattvaens altruisme.

Relaterede termer og begrebsnetværk

• Karunā: medfølelse; mettā (maitrī): kærlig venlighed.
• Prajñā: visdom; śūnyatā: tomhed.
• Upāya: hensigtsmæssige midler til at hjælpe andre.
• Pāramitā: fuldkommenheder/dyder på vejen.
• Bhūmi: stadier i bodhisattvaens udvikling.
• Kalyāṇa-mitra: åndelig ven/mentor.

Oversættelser og varianter på tværs af sprog

Sprog/tradition	Form	Skrift	Bemærkning
Sanskrit	bodhisattva	बोधिसत्त्व	Grundformen i mahāyāna og vajrayāna.
Pāli	bodhisatta	–	Om Buddha før oplysning i theravāda-tekster.
Kinesisk	púsà	菩薩	Udbredt i Østasien; Guanyin som kendt bodhisattva.
Japansk	bosatsu	菩薩	Kannon, Monju, Jizō m.fl.
Koreansk	bosal	보살	Hyppig i tempelnavne og liturgi.
Tibetansk	byang chub sems dpa’	བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་	Ofte udtalt “jangchub sempa”.
Dansk (forklarende)	oplysningsvæsen	–	Ikke standardiseret, men brugt som forklaring.

Moderne anvendelser og overførte betydninger

Uden for snæver religiøs sammenhæng bruges “bodhisattva” ofte metaforisk om en person, der uselvisk hjælper andre. I “engageret buddhisme” beskriver man sociale aktivister som bodhisattvaer i handling. I populærkultur kan ordet optræde i sangtekster, romaner og kunstudstillinger som symbol på medfølelse og mod.

Almindelige misforståelser

• “Bodhisattva = ikke-oplyst”: I nogle mahāyāna-fortolkninger kan højt udviklede bodhisattvaer være fuldt oplyste, men aflægger løfte om at forblive virksomme for andre.
• “Kun for munke og nonner”: Også lægfolk kan aflægge bodhisattva-løfter og praktisere idealet.
• “Samme som buddha”: Beslægtet, men ikke identisk: alle buddhaer har været bodhisattvaer, men ikke alle bodhisattvaer er buddhaer.

Kontekstualiserede brugseksempler (faglige og dagligdags)

• Kunsthistorie: “Skulpturen fremstiller en bodhisattva med femspids krone og lotus.”
• Ritual: “Under ceremonien reciterede de de fire bodhisattva-løfter.”
• Etik: “At praktisere pāramitāerne er kernen i bodhisattva-vejen.”
• Daglig tale: “Hun var en sand bodhisattva for mig, da jeg havde det sværest.”
• Akademisk: “Artiklen sammenligner arhat-idealet og bodhisattva-idealet i tidlige tekster.”

Se også

• Buddha
• Arhat (arahant)
• Mahāyāna
• Pāramitā
• Upāya
• Karunā (medfølelse)
• Prajñā (visdom)